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千年社火照古今——读《上党社火》有感

2020-02-05 发表|来源:山西戏剧网|作者:申文标
上党社火——抬杠

上党社火植根于上党地区博大精深、厚实肥沃的文化土壤中,历久弥新,枝繁叶茂,亭亭如盖!

上党社火是上党地区源远流长的历史文化长廊中一页璀璨夺目、熠熠生辉的画面,是上党气度恢宏、大气磅礴的文化乐章中一曲绵远悠长、温婉纤丽的旋律。

作为上党地区独特的非物质文化遗产,上党社火是生于斯、长于斯、劳作于斯的先民们世代相承集体智慧的结晶,是先民馈赠给后世的一份不可多得的文化珍品。据统计,流传至今的上党社火有五十余种。其中,相当一部分是靠口耳相传才得以幸存。

非常之时、非常之势、非常之事、非常之人。于是,上党地域文化高原上,他,立于伏羲、女娲曾经普世济民的行宫金刚顶;他,站在曾经记录几千年前一场异常惨烈的大搏杀的三垂冈。尽情挥洒对“商周古邑,潞府新城”的敬仰与崇拜。两座历史文化的高山之巅,两个一以贯之、百折不回、踽踽独行的身影,两支熊熊燃烧的照亮上党远古文化历史进程的蜡炬,触风雨、犯寒暑,历山庄、经古庙,祭先贤、谒遗址,访民间、听轶事,几增删、屡易稿,凡数载,终于,一部文化丰厚、底蕴厚重的上党社火专著《上党社火》华丽登场、闪亮面世!

合上《上党社火》,一股钦佩、感动之情油然而生!

这是一部极富思想性的文化专著。无论红红火火的闹元宵,还是独具风情的古庙会,抑或阵容强大、仪态万千的四景神车大赛;不管是小打小闹的迎神、接仙,还是普遍盛行的祭风、祭水,抑或规模宏大、久传不衰的刮街和转九曲灯,所有的社火活动无一例外都闪烁着先民们热爱自然、热爱土地、热爱劳动、尊崇自然、感恩自然、顺应自然、与自然和谐相处的朴素的思想光华。赵伟平、郭存亭即是这一思想源流的集大成者和推介、宣传、创新者。

这是一部上党地区文明源流演变史。它“肇始于历史,融透于现在,开拓于未来”。从远古神话传说中的伏羲氏、女娲氏、神农氏,到治水患、定九州、开启我国第一个奴隶制王朝的大禹,再到肇始殷商、助黄帝胜蚩尤的九天玄女,再到大唐帝国“开元盛世”的开创者、千古一帝李隆基,抗金民族英雄岳飞的后裔以及影响中国近代历史的慈禧等等,都在上党留下了有迹可寻、有据可查的印记。一本《上党社火》勾勒出上党从远古蛮荒到文明时代艰辛前行的足迹。踏着前人的足印,循着历史的车辙,赵伟平、郭存亭用平凡人的脚步一步一步丈量着上党社火历史与现实和未来的距离,用平凡的笔触将数千年地域文明史浓缩、定格在一页页铅字里——他们迥异于常人之处在于填补了上党地区社火文化的空白,将一段日渐式微、衰落乃至于急剧消失的历史抢救下来,将一段几近残缺的文化链条补充、完善、完美起来。从这点来说,赵郭二位堪称点亮上党社火并高擎上党社火火炬持续奔跑的奉献者。

这是一部上党地区地域文化的演变史。上党戏曲之于慈禧,潞城之于参卢,微子镇之于微子启、比干,崇道之于李隆基,东庄之于凤凰蛋,天贡之于申姓渊源,羌城之于古羌人,南社北社西社之于九天圣母庙会,每一个社火流传并经久不衰的村庄都是一个独特的文化符号,都是一段神奇的传说,都是一个瑰丽动人的故事,都是一段绵远悠长的记忆。一座座曾经亮起社火的村庄,不啻于一粒粒散落在八百里太行的明珠。把这些曾经大放光彩的明珠一颗又一颗寻找出来、挖掘出来,拂去浮尘,重放异彩,回填到历史的坐标上,没有“咬定青山不放松”的决心,没有“虽九死其犹未悔”的奉献和执着精神,是无法完成这一重大、沉重的时代课题的。赵郭二先生不戚戚于功名、不汲汲于富贵,身许故土,足踏上党,走的是一条文人自觉自力自为自励自奋自艰自成自珍的自信之路,难能可贵。这是一部上党地区独具特色别具风情的民风民俗“百科全书”。刮街、转九曲黄河灯阵、四景神车赛、古庙会、祭风、祭水、唱社戏、接送神……五十余社火,内容丰富,形式多样。每一种社火各有渊源、各有所指,既自成一个单元,又互有连结、连通、融通,形成历史元素、文化元素、地域元素、思想元素、精神元素、理想元素、个性元素相互包容、相互融合的娱乐活动系统。兼收并蓄、包罗万象乃本书显著特点,亦是赵郭二先生学养、人品、文品的真实写照。每一个藏着历史的村落、每一个包含传统元素和地域基因的社火活动,都浸润着他们的温情和灵魂。他们是在用忠诚、意志、热血和生命接续上党远古文明火种的传承。

看完《上党社火》,走过一段波澜壮阔的上党远古历史,品味一段原汁原味的先民生活娱乐方式,也真正从心底深深地理解和钟情于这两位献身上党社火文化的志愿者!

他们是春蚕,吐出一根根银亮的丝线,织成五彩斑斓巧夺天工的壮锦!他们是蜡炬,燃烧一截截勤勉的躯体,映照上党社火日新月异的新程!他们转过疲惫的身躯,回眸一笑,一望千年!