毛泽东同志说过：“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量。”在党史学习教育中开展理论研究，聚焦主题，系统梳理，结合实际，深入思考，用这种方式学习党史，领悟更加透彻，记忆更加深刻。知其然知其所以然，才能做到学史明理，理有体系；学史增信，信有根基；学史崇德，德有传承；学史力行，行有章法。

我一直很想弄明白，中华优秀传统文化与马克思主义、中国共产党、社会主义先进文化之间是什么关系。为此，我研读了马克思、恩格斯关于文化的经典论断，梳理了毛泽东、邓小平同志和习近平总书记的系列重要论述；阅读了党史、新中国史和改革开放史，了解党的文化事业发展历程，对不同时期党的文化方针政策进行了比较分析；也参考了一些专家学者的研究成果，试图勾勒出党传承和发展中华优秀传统文化的演进逻辑和总体轮廓。

通过学习，我初步有了以下认识，概括起来是4句话：

认识和把握中国共产党传统文化政策演变具有重要意义。马克思说过：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”中华民族是具有五千年文明历史的伟大民族，拥有博大精深的中华优秀传统文化。中国共产党自诞生之日起，就与中国传统文化有着不可割裂的联系。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》深刻指出，中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，必须结合新的时代条件传承和弘扬好。研究党的传统文化政策，考察其演变的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，对于深刻理解马克思主义中国化进程、准确把握习近平新时代中国特色社会主义思想、在传承和弘扬中华优秀传统文化基础上建设社会主义文化强国，具有重要的理论和现实意义。

在认识和对待中国传统文化上，中国共产党走过一条跌宕起伏但是臻于成熟和自信的道路。中国共产党在革命、建设、改革实践中，不断深化对中国传统文化的认识。从党成立之初对传统文化“激烈地批判”，到新民主主义革命时期“批判地继承”；从社会主义革命和建设时期的“改造和利用”，到改革开放和社会主义现代化建设时期的“传承和弘扬”，再到中国特色社会主义新时代的“创造性转化、创新性发展”，党形成一系列重要方针政策如“取其精华、去其糟粕”“百花齐放、百家争鸣”“古为今用，推陈出新”“让文物活起来”等，这些方针政策既一脉相承，又与时俱进。虽然中间也经历了一些曲折，但总体趋势是党对中国传统文化认识更加准确客观、更加成熟自信，中华优秀传统文化在党和国家总体战略布局中的地位不断上升。

习近平新时代中国特色社会主义思想将党对中华优秀传统文化的认识提升到一个新境界。党的十八大以来，习近平总书记站在两个“一百年”的历史方位，以高度的文化自觉、坚定的文化自信，对弘扬中华优秀传统文化做出一系列重要论述，其论述之密集、内容之丰富、阐发之精妙、立意之深远，在党的历史上前所未有。这些论述将中华优秀传统文化的地位提升到新的战略高度；打通了社会主义先进文化、革命文化与中华优秀传统文化之间的内在联系；对中华优秀传统文化内涵和时代价值进行了概括提炼；提出“创造性转化、创新性发展”的重要方针；阐发了中华优秀传统文化的世界意义。习近平总书记在“七一”重要讲话中提出了“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的时代命题，标志着中国共产党对社会主义文化发展规律的认识提升到一个新境界。习近平新时代中国特色社会主义思想深深植根于中华文化沃土，深刻汲取中华优秀传统文化蕴含的丰富养分，是进行创造性转化、创新性发展的典范，有效激活了中华优秀传统文化的生命力。

百年来中国共产党传统文化政策演变给我们带来很多启示。一是站在大历史的角度，中国共产党领导中国文化发展的这一百年是中国文化深刻变革、涅槃重生的一百年，是传统中华文明的现代化转型。中国特色社会主义是中华文明的当代形态，让古老的中华文明焕发出了新的生机和活力。二是中国共产党既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。三是马克思主义同中华优秀传统文化的融合发展是必然趋势。怎样与中国传统文化相结合，怎样改造、提升中国传统文化的现代性、科学性，是马克思主义者应有的文化自觉。四是辩证唯物主义是对待中国传统文化的科学方法。要始终坚持用马克思主义的立场、观点和方法，坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，实现创造性转化、创新性发展。

总之，“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。我们要在新的历史起点上传承和弘扬好中华优秀传统文化，让中华文化绽放出新的时代光彩。

（作者供职于文化和旅游部办公厅）