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皮影戏:穿越千年的光影魅力

2022-11-21 发表|来源:山西戏剧网|作者:梁冬

20世纪90年代初,山西新绛县文化馆馆长、绛州鼓乐团团长王秦安送给笔者一个皮影。笔者把它挂在客厅,春节期间看到它,眼前便浮现出一幕幕皮影戏,也算过了一把戏瘾。

笔者在20世纪50年代看过皮影戏。那是在一个打麦场,入夜,大人、孩子拿着板凳,来到麦场,麦场边挂着白的幕布。开演前,我们这些孩子坐不住,跑到幕布后看,只见幕后摆放着几个箱子,6个艺人在做演出前的准备。看到我们在观看,艺人喊道:“快到前面去吧,要开演了。”我们一窝蜂地离去,只听几声梆子响起,胡琴奏响,洪亮的声音唱起来,幕布上出现了皮影人物,在艺人的操作下,皮影一会向左,一会向右,迈着腿,摆动手,煞是有趣;戏到动怒处,皮影手拿大刀、长矛交战,引得台下一阵喝彩。

皮影戏与戏剧一样有“三尺舞台诉说千古事,人物对打统领百万兵”之说。不同的是皮影是“借灯显影”“以影显形”。全靠捉线子人的耍技巧和唱功,有的高手一人可同时操耍七八个皮影。皮影戏里不同的舞台上,车船马轿、妖魔鬼怪均能上场,飞檐走壁、排山倒海都能表现。

“三尺生绢做戏台,全凭十指逞诙谐”,这是皮影戏艺人的绝活。皮影戏最值得深究的还是捉线子。捉线子的人手上功夫了得,让人佩服。表演时十指都有用场:大拇指顶,食指弯直角,中指抬,无名指压,一系列的操作,手指似波浪翻动,小竹棍像燕子般在云中翻飞,连吹胡子瞪眼都会表现得淋漓尽致。

皮影戏在表演时,用心的人会看到捉线子的人,将小竹棍彼此交错相互制衡,然后按照次序手捉指缝夹,剩下的就将竹棍末端放在指甲盖上,五根手指哪个有空就用哪个指甲盖拨。皮影仿佛被捉线子的人赋予了生命力,只见皮影人物一会儿耀武扬威,亭亭玉立,一会儿又含蓄内敛,悄不作声:在音乐与唱腔上,时而激昂,时而缠绵,时而悲喜交加,声情并茂,音韵缭绕,让人久久难以忘怀。

皮影,历史悠久,在民间流传甚广。山西的皮影就分为南、北两派。南派以新绛、曲沃等地为代表,北派以广灵、灵丘、代县、浑源等地为代表。南派皮影,受到陕西省西安、渭南皮影流派的影响,皮影作品形体小巧玲珑,刻工精细,装饰性强,而且色彩简练明快;北派皮影,受北京西派皮影的影响,作品的形体略显肥大,刻工缜密而精细,色泽明快艳丽。

皮影作为一种民间传统小戏,在表演时,把驴皮、牛皮刻制的人物、布景和道具搬上舞台,造成影像。这种形象的造型特点是:戏剧中的人物形象都是正面和侧面的。由于皮影戏只宜表现高、长度的空间,因而与剪纸的表现方法有相似之处。人物的生、旦、净、末、丑各种角色,与戏剧上的脸谱、服装的程式是相通的。

皮影在制作方面,取料以驴、牛皮为主,由于驴、牛皮的韧性、透明性极强,着色颜料甚为讲究,因而艺术效果颇佳,有很好的保存收藏价值。