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道德是艺术的根基与支撑——写在盐湖区蒲剧团《风雨鹳雀楼》山西艺术节献演之际

2017-08-24 发表|来源:黄河晨报|作者:孙建强

精彩纷呈、名家云集的山西艺术节上,盐湖区蒲剧团应邀将于8月27日晚,在山西大剧院献上他们新近创作的剧目《风雨鹳雀楼》。作为一个曾经观看了该剧的观众,禁不住有感而发。

河东自古医脉深,

颧雀楼前更高层;

欲穷千里目相送,

医德更比医道精。

情深意长的合唱中,大幕徐徐拉开。鹳雀楼下,秦五郎诊所前,有等待看病者,有手持锦旗牌匾者,有感谢医者而送米面土产者……

这是盐湖区蒲剧团新编历史传奇蒲剧《风雨鹳雀楼》的开场。精美的舞台美术设计,大气而富有时代感的音乐,将人们带入了颇有看点的剧情当中。

河东乃华夏文明发祥地之一。深厚的历史文化孕育了优秀而杰出的历代仁人志士。古有扁鹊、孙思邈等名医治病救人于河东,今有众多名医高手救死扶伤,名扬海内外。河东的医疗与文化一脉相承,悠久而深远。

无论何时何地,健康永远是人的第一需求和最珍贵的资本。而与每个人的健康息息相关的医者,自然是社会生活当中必不可少的一个重要角色。盐湖区蒲剧团演出的《风雨鹳雀楼》,呈现给人们的就是发生在医者身上的医德医术与道德品质深刻较量的故事。

(一)

该剧的情节与主题大致是这样的,黄河岸边的蒲州城,有一座被称为我国四大名楼之一的鹳雀楼。明朝时期,鹳雀楼下有位河东名医、王府医官,名叫秦五郎。一生行医,视医德医术为崇高追求的秦五郎,因自己年事已高,特意举荐苦心培养了多年的徒弟、女婿高云松接任自己的职位。

那一年,河东暴发瘟疫,众多百姓身染沉疴。秦五郎不顾自己年高体弱、有病在身,带病为人们义诊。他的诊所就医者众,门庭若市,排起了长龙。而女婿高云松的诊所却是门庭冷落,无人找其治病。眼睁睁地看着岳父秦五郎名望高贵,以娴熟的医技和良好的医德,压制住了自己,再加上又被王爷训斥,高云松心怀叵测地怂恿妻子秦孝贞擅自修改其父秦五郎开出的治病处方,以制造秦五郎年老糊涂不中用的假象,借以逼迫秦五郎退出杏林,为自己的行医之路扫清所谓的障碍。不料将人治死,酿成大祸,法官将秦五郎打入牢中。目睹亲生父亲遭遇牢狱之灾,并将被处以重刑,良知让女儿走进法庭投案自首。经过审理,终将道德沦丧的高云松夫妇送上法庭。

(二)

古装剧的价值在于它深刻而贴切的时代感和现实意义。该剧通过师徒二人对医道和人道的不同认识,通过两代人对人生观、世界观、价值观的不同理解,演绎了人生悲欢而曲折的传奇故事,揭示了一个深刻的道理,那就是:道德沦丧者,最终必然走向灭亡。

现实生活中,在鹳雀楼的不远处,就是古代名医扁鹊的庙宇。那是河东一带从医者敬拜的地方,蕴涵着治病救人的医者对医德、医术的敬奉和信仰。唐代著名诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写下了不朽的经典名句:欲穷千里目,更上一层楼。而《风雨鹳雀楼》则进一步升华了这种思想,那就是:想要医术高一筹,品德就要更上一层楼。

本剧从表现手法上来看,故事情节跌宕起伏、扣人心弦,人物形象生动鲜活、细腻传神,中医中药知识与名词贯穿剧中,隐喻人生。从人物塑造上看,真诚善良的秦五郎、私欲膨胀的高云松、没有主见的秦孝贞,都给观众留下了深刻的印象。现实生活中,不乏这样的人。

在音乐设计上,本剧有了较大突破和创新,在保持蒲剧高亢激昂风格的基础上,巧妙地融入了现代乐曲的配器手法,既有传统蒲剧戏曲音乐的韵味与元素,又有民族交响乐之特色。舞美设计与制作,给人耳目一新之感,较好地服务了主题和剧情。

该剧领衔主演的是国家一级演员、梅花奖获得者孔向东。高亢激昂、宏亮而富有韵味的演唱,是孔向东的一大优势与特色。他用高超的演技,把秦五郎的喜怒哀乐,把一个讲诚信、讲医德的凡人,演绎得如此之神圣、可爱、高大。该剧的排演再次体现了盐湖区蒲剧团较强大的演员阵容和实力。

(三)

艺术是打造灵魂、高台教化的事业。教育则是一个灵魂感染着无数个灵魂。时代发展了,社会进步了,我们中华民族优秀的传统和道德文化,应当如何继承与发展?我们在对年轻人教授技艺的时候,万万不可忽视了道德品质的培育和培养。也就是说,人文素养、职业素养、技能素养,要齐头并进、齐抓共管。

该剧还向我们提出了另一个令人思考的问题,作为成长中的年轻人,应当如何对待培育我们、为我们搭建平台的师者和长者?其实,呼唤德孝文化的构建与深入普及,强调德孝文化的重要性和必要性,是《风雨鹳雀楼》潜在的主题与核心。