当前位置: 山西戏剧网 > 上党梆子 >

上党戏的台前幕后

2016-06-26 发表|来源:太行日报|作者:李晋彪
台下的人们也不知道看过了多少好戏。
在戏台下,老姐妹又相聚了,人生的快事这也算一件吧。
没有比戏曲化妆更神奇的了,卸了妆你能认出几个?他们没有专门的化妆场所,随时随地都能完成上妆。
大锅饭好吃,尤其是剧团的大锅饭,因为锅里的饭透着家的味道。
夏日里无论多热的天演员都要这样穿戴,汗珠换来的是观众的认可。
后台的故事很多,一针一线后,鞋更跟脚了。
戏台上不光有好功夫也有铁脊梁,他们担起的是百年来多少人对戏曲的那份情感。
每逢假期,演员的孩子们就跟随父母来到剧团,一些传统的东西在潜移默化中得到传承。
近千年的古戏台见证了一段佳话。

从地方戏曲中可以窥见一个地方的历史演变、风俗民情,地方戏曲隐藏着一个地方的文化密码。戏曲里的故事不是正史,但却是一部百宝书。戏曲,积淀了几百年的文化,从中抽出任何一页都可以是一篇故事。有时就像一面镜子,照出了世间百态,也照出了人自己。

上党戏作为我国传统戏曲文化的重要一脉,历史悠久,形成于17—18世纪之交,俗称“大戏”,同蒲州梆子、中路梆子、北路梆子并称为山西四大梆子。从北宋泽州艺人孔三传归纳“诸宫调”开始,戏曲艺术就深深根植于晋城这片土地。而承担上党戏曲表演的各式古戏台、古庙宇更是星罗棋布地分布在晋城大地的井里坊乡间。

许久以来,这方土地上的人们拜神要唱戏,集会要唱戏,朝廷有事家里有事更是要唱戏。特别是在农村,村里的庙会是每年村里的大事,更少不了一场酬神戏。赶庙会的人们拖儿带女,在拜神后找块地方安坐在戏台下,一边看戏一边给孩子们讲戏文和戏里的人物。台上明君良将孝子贤妇演绎着多少圣人之言、处事之道,戏后老百姓谈论的无疑是他们心中的英雄甚至还要处处效仿。尽管每年的剧目都差不多,唱的词曲台下听戏的早已烂熟,但丝毫不影呴人们看戏的热情和对真善美的向往。人们通过看戏辨别善恶美丑,潜移默化中一方净土也就此形成。

如今社会迅猛发展,戏曲行当也逐渐被冲淡,戏曲的功能性也逐步弱化,但是在这方土地上,依旧有着不少上党戏的演出,依旧有一批上党戏的“粉丝”,依旧有新生力量的加入……