《上党戏班演义》正式出版

近日，一部由山西高平人卢艺明先生创作的长篇章回体小说《上党戏班演义》由中国戏剧出版社正式出版，该书21万余字，通篇采用明清白话小说的语言风格，用十九个章回、三十八段故事，以上党戏王赵清海的成长为主线，描写了百余年来上党地区梨园众伶人苦辣辛酸、坎坷艰辛的演艺生涯,详述戏班源流、戏曲回目、梨园轶闻、名伶掌故，主、次要人物多达百余人，娓娓道来，侃侃而述，为读者构建了一幅跨时百年、场面宏大、人物众多、故事繁复的上党梆子百景图。

字里行间

展现作者深厚故土情

泽州版《清明上河图》？章回体上党戏班史？明清白话织就的梨园百景图？——这是不少文化学者品读《上党戏班演义》后的惊诧之词，惊诧间更是对这本书的肯定和赞美。

“作者深谙明清白话小说之语言精髓，用精准的描述为读者还原了清末以降上党梆子的百年风云和上党地区的民俗风情。人物形象栩栩如生，生活场景如同再现，亲情友情荡气回肠。读之，口舌生香，品之，回味悠长。实在是一部不可多得的兼具小说与传奇之精华的文学佳作”。这是文化学者李军雷对卢艺明《上党戏班演义》的中肯评价。

作者卢艺明生于高平市东宅村，曾就读于晋城一中及山西财经大学。虽然久居北京多年，但始终关注着生养他的故土。其创作的短篇小说《保泰先生》《麦壮》《红霞》《柿事》《枯蓬球》《打喇苏》，散文《过年》《秋假》《老院》《黄雀》《书坊钟声》《月是故乡明》《清明祭》《大米地纪事》等，无一不是对故乡风俗民情、历史人物的描述，字里行间难掩他对故土的深厚情感。

谈及《上党戏班演义》的创作缘由，卢艺明说:“我的故乡东宅，在民国年间兴过一个很有名的上党梆子戏班叫‘三乐意’，但是我们村的人却管它叫‘群孩戏’，后来才知道群孩是一个人，是清末至民国年间，太行梨园中一位大名鼎鼎的角儿——赵清海。再后来想更进一步了解群孩戏的时候，才发觉当年看过群孩戏的人已经没有几个了，能讲出戏班故事的就更属凤毛麟角了。不由令人生出‘逝者如斯夫’的感叹，于是决定创作这样一部作品”。

上党风情

跃然纸上引人入胜

上党梆子是上党地区的音符，赶集的号角，流动的艺术。几百年来，当地百姓将喜怒哀乐、人生百味都赋予在这种酣畅淋漓的文化图腾中。上党戏班，曾年复一年、日复一日的游动在晋东南成百上千座乡村戏台上，哪里有庙会哪里就有上党梆子，哪里有上党梆子哪里就有上党文化。太行山深处的土地丘陵、高墙大院、戏楼危檐、霓裳三叠，在百姓的劳作中，台柱子的唱腔里，紧紧交织，不断升华，演变为厚重的上党文化史诗。

“作者以独特的视角，将高平‘三乐意’班的兴衰与上党戏王赵清海的人生际遇巧妙地糅合在一起，更将上党风情、乡土民俗的种种都展现了出来，跃然纸上，引人入胜”。读完《上党戏班演义》，赵清海玄孙、中国水利水电科学研究院正高级工程师赵宇飞如是评价。

《上党戏班演义》不仅仅描述了上党地区梨园行的逸闻旧事，晋城市上党戏迷协会副会长侯自强更是称其为“泽州版《清明上河图》”，盛赞此书的独特之处，“在刻画人物的同时，用大量笔墨对上党地区的民俗风情进行了描绘。随着小说情节的展开，浓郁的上党风情迎面扑来，太行村落间，伶人和乡民们的日子活色生香，像一幅立体画卷展现在读者眼前……”。

用章回体

解构上党梨园百年风华

《上党戏班演义》采用了章回体小说的文学体裁，这在同类作品中并不多见。

作者卢艺明表示，“采用章回体的写作形式，一是因为自己对章回体这种文学体裁的喜爱，二是因为故事素材比较缺乏。不过尽管采用了章回体这种写作格式，但回目之间还是互相呼应和连贯的，相信细心的读者能够品味出来”。

本书虽然采取了章回体小说的形式，却是作者卢艺明参考了大量历史资料、文献典籍后的呕心沥血之作。

《上党戏班演义》写的是清末至民国年间上党梨园中的一些人和事，虽然离现在也就百多年的间隔，但其间的社会制度、行政划分、风俗民情，乃至于货币计量都几番改易，更别说梨园这一特殊行当，由兴盛到衰落的转化细节了。

这些都是卢艺明在创作过程中遇到的大大小小的问题，即便是小说，他也试图详细考证让小说更接近于史实。谈及创作过程，卢艺明表示：“写了三年，还是有一定难度的”。

武汉科技大学教授韩兵强在读过初稿后感慨道：“《上党戏班演义》虽然是一部章回体小说，但虚构成分少，真实内容多，故而我更愿意把它看作是一部关于上党梆子和表演梆子的人的传记，读者自鉴之。”

在问到是否担心没有作者愿意看《上党戏班演义》一书时，卢艺明再次感慨，“担心归担心，但还是要写。再不写，后人就更不了解上党梨园那些陈年往事了”。